3999 / 2 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَ « 1 » مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ « 2 » ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ « 3 » ، قَالَ : 9 سَأَلْتُ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ غُسْلِ « 4 » يَوْمِ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ : « وَاجِبٌ عَلى كُلِّ ذَكَرٍ وَأُنْثى « 5 » ، عَبْدٍ أَوْ حُرٍّ « 6 » » . « 7 » 4000 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْن‌ِحَازِمٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ « 8 » عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي الْحَضَرِ ، وَعَلَى الرِّجَالِ فِي السَّفَرِ ، وَلَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ فِي السَّفَرِ » . « 9 »

--> ( 1 ) . في الاستبصار : - « ومحمّد بن يحيى » . وفي السند تحويل بعطف « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد » على « عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد » . ( 2 ) . في الاستبصار : - « عن » . ( 3 ) . في « ى ، بث ، بح ، بس ، بف ، جح » وحاشية المطبوع والتهذيب : « عبيداللَّه » . والظاهر أنّ محمّداً هذا ، هو محمّد بن عبداللَّه بن عيسى الأشعري القمّي الذي ذكره الشيخ الطوسي في رجاله ، ص 365 ، الرقم 5419 ، في أصحاب الرضا عليه السلام ، وروى عنه أحمد بن محمّد بن أبي نصر في الكافي ، ح 7100 بعنوان محمّد بن عبداللَّه القمّي ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ، وفي التهذيب ، ج 7 ، ص 253 ، ح 1094 بعنوان محمّد بن عبداللَّه الأشعري عن الرضا عليه السلام . ( 4 ) . في حاشية « بث » : « الغسل » . ( 5 ) . في « بث ، بخ ، بس ، جح ، جس » : « أو أنثى » . وفي « بف ، جس » وحاشية « غ » والوافي والتهذيب والاستبصار : + « من » . ( 6 ) . في « بح » : « عبداً أو حرّاً » . وفي الاستبصار : « حرّ وعبد » . ( 7 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 111 ، ح 292 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 103 ، ح 337 ، بسندهما عن الكليني الوافي ، ج 6 ، ص 389 ، ح 4514 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 312 ، ح 3733 . ( 8 ) . في « غ » : + « واجب » . ( 9 ) . الكافي ، كتاب الصلاة ، باب التزيّن يوم الجمعة ، ح 5447 ، إلى قوله : « وعلى الرجال في السفر » . وراجع : الكافي ، ح 3995 ومصادره الوافي ، ج 6 ، ص 389 ، ح 4515 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 312 ، ح 3728 .